Η κατασκευή των ασημένιων ειδών: 6 βήματα

2024 Συγγραφέας: John Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-01-30 08:35

Τα Biotronics στα βίντεο αποτελούνται από μικροελεγκτή Arduino Uno, αισθητήρα υπερήχων HC-05, ενδεικτική λυχνία LED, πιεζοηχείο, κινητήρα microservo SG90, βηματικό κινητήρα 28BYJ-48, μία λειτουργία ισχύος και τούβλα και κομμάτια της LEGO. Στο πρώτο βίντεο, το πρωτότυπο KIM είναι μηχανικά αυτοματοποιημένο. Στο δεύτερο βίντεο, το πρωτότυπο είναι προγραμματισμένο αλγοριθμικά. Και στο τρίτο βίντεο, η βιοτονική λαμβάνει αυτοαποφασίσεις μέσω ενός ενσωματωμένου κώδικα που ονομάζεται I. M.

Τεχνικά, τα Biotronics είναι πλάσματα που μοιάζουν ζωντανά ή με ζωή. Η λέξη επινοήθηκε το 1988 από τον Lawsin. Η λέξη "Bio" σημαίνει ζωή και "tronics" σημαίνει έξυπνα ηλεκτρονικά. Αυτά τα ζώα μερικές φορές ονομάζονται συλλογικά ασημένια είδη. Αυτή η νέα ομάδα ζωντανών οργανισμών μπορεί να δει, να μυρίσει, να γευτεί, να ακούσει, να αισθανθεί, να σκεφτεί, να αναπαραχθεί, να πετάξει, να κολυμπήσει και να γίνει συνειδητή. Πεθαίνουν κι αυτοί.

Το πρωτότυπο δημιουργήθηκε για πρώτη φορά χρησιμοποιώντας το Lawsin Linkage, ένα διπλό σύστημα δοκών με πρόβολο με συνδετικά στοιχεία (συνδέσμους) που σχηματίζουν τριγωνικά πλαίσια. Η σύνδεση ήταν ένας δομικός μηχανισμός που αναπτύχθηκε για να προσομοιώσει τον ρυθμό βάδισης των βιοτρονικών ζώων. Η κατασκευή σχεδιάστηκε με τις ακόλουθες απαιτήσεις:

1. Πρέπει να πραγματοποιεί έναν ρυθμό βάδισης με ρευστό τρόπο όπως το βάδισμα ενός πραγματικού ζωντανού ζώου.

2. Μπορεί να κατακτήσει κάθε είδους εμπόδια εδάφους από δάπεδα χαλιών έως βυθούς.

3. Μπορεί να κινείται προς διαφορετικές κατευθύνσεις με ποικίλο εύρος ενεργοποιημένης κίνησης ή R. O. A. M.

4. Τα στοιχεία της δομής του πρέπει να καθοδηγούνται από τα μαθηματικά της φύσης όπως η γεωμετρία.

5. Μπορεί να ενσωματωθεί με την πλατφόρμα arduino για προγραμματισμό μικροσυνείδησης.

Στη συνέχεια, το έργο συνδυάστηκε συνδυάζοντας τις διάφορες φάσεις και σκίτσα της διαδικασίας κατασκευής:

Φάση 1: Η σύνδεση του Lawsin

Φάση 2: Ο δείκτης Led

Φάση 3: Το MicroServo

Φάση 4: Ο υπερηχητικός αισθητήρας

Φάση 5: Το Piezo Speaker

Φάση 6: Το Stepper Motor

Φάση 7: Το πρωτότυπο Biotronic

Και τέλος, η απόδειξη της ιδέας παραδόθηκε στην πραγματική φυσική πραγματικότητα χρησιμοποιώντας τον μικροελεγκτή Arduino ως εγκέφαλο (νευροτρονικά) και τα γρανάζια και τις δέσμες του lego ως φυσικό σώμα (ομοτρονικά).

Στο παραπάνω βίντεο, η αράχνη συνδέθηκε με διάφορους σοφούς αισθητήρες που είχαν κατασκευαστεί ή "προκαθοριστεί" για να κάνουν ορισμένες λειτουργίες όταν είναι ενεργοποιημένοι. Η αράχνη χρησιμοποίησε τη λογική για να εκτελέσει τα δεδομένα που λαμβάνει μέσω έξυπνων κυκλωμάτων και ηλεκτρονικών. Παρόλο που μια μικρή μονάδα κωδικών, που ονομάστηκε «Πληροφορική μήτρα», ενσωματώθηκε στον τεχνητό εγκέφαλό της, η αράχνη έπαιρνε πραγματικά τη δική της απόφαση, όπως μπορείτε να δείτε στο βίντεο. Η αράχνη βρίσκεται σε κατάσταση "επίγνωσης", σύμφωνα με τον ορισμό του Webster, λόγω του πώς υπολογίζει και αντιλαμβάνεται τα εμπόδια στο δρόμο της είτε προχωρώντας προς τα εμπρός είτε προς τα πίσω από το εμπόδιο.

Είναι δυνατόν η αράχνη να είναι ζωντανή;

«Θυμηθείτε ότι δεν έχουν συνείδηση όλοι οι εγκέφαλοι και δεν έχουν μυαλό όλοι οι ζωντανοί». ~ Joey Lawsin

Βήμα 1: Το μηχανικό αυτοματοποιημένο ρομπότ

Σε αυτό το δεύτερο βίντεο, οι κινήσεις της αράχνης μεταφέρονται από έναν απλό αυτοματισμό που κινείται μηχανικά μέσω του φυσικού περιορισμού του σχεδίου.

Βήμα 2: Το αλγοριθμικό προγραμματισμένο ρομπότ

Σε αυτό το τρίτο βίντεο, οι ενέργειες της αράχνης παραδίδονται από μια σειρά οδηγιών που κωδικοποιούνται έξυπνα από έναν προγραμματιστή.

Βήμα 3: Homotronics + Neurotronics = Biotronics

Σε αυτά τα βίντεο, ο μικροελεγκτής Arduino χρησιμοποιήθηκε ως ο "εγκέφαλος" (νευροτρονικά) και τα γρανάζια και τα δοκάρια του lego ως το "σώμα" (ομοτρονικά) του ρομπότ lego walker.

Βήμα 4: Ο σχεδιασμός πρωτοτύπου Biotronics

Το πρωτότυπο Biotronics αποτελείται από μικροελεγκτή Arduino Uno, αισθητήρα υπερήχων HC-05, ενδεικτική λυχνία LED, πιεζοηχείο, κινητήρα microservo SG90, βηματικό κινητήρα 28BYJ-48, μία λειτουργία ισχύος και τούβλα και κομμάτια της LEGO.

Η αράχνη φαίνεται ή θα μπορούσε να είναι ζωντανή αφού μπορεί να χειριστεί τον εαυτό της και να αλληλεπιδρά λογικά με το περιβάλλον της (τα δύο βασικά συστατικά της Συνειδητότητας και της Υλοποίησης Πληροφοριών) χωρίς να προγραμματίζει εκ των προτέρων τι χρειάζεται ή όχι για να κάνει το ρομπότ. Η αράχνη είναι σε κατάσταση ευαισθητοποίησης λόγω του πώς υπολογίζει και αντιλαμβάνεται τα εμπόδια στο δρόμο της είτε προχωρώντας μπροστά είτε πίσω από και προς το εμπόδιο. Ένα βασικό τεστ ευαισθητοποίησης.

«Ο τελευταίος άνθρωπος στη γη δεν θα είναι πλέον άνθρωπος». ~ Joey Lawsin

Βήμα 5: Τι είναι η ζωή; Τι κάνει κάτι ζωντανό;

Τι χρειάζεται για να θεωρηθεί κάτι ζωντανό;

Κάποτε στο μάθημα της βιολογίας μου, είχαμε ένα πείραμα σχετικά με τη διαφοροποίηση ζωντανών και μη ζωντανών πραγμάτων. Ο δάσκαλός μου μας είπε να βγούμε στο σχολείο και να συλλέξουμε 5 δείγματα ζωντανών και μη ζωντανών πραγμάτων. Όταν επιστρέψαμε στο εργαστήριο, η τάξη άρχισε να συγκεντρώνει όλες τις συλλογές και τις ταξινόμησε ξεχωριστά είτε ζωντανά είτε μη. Φύλλα, πεταλούδες, σκουλήκια, λιβελλούλες, λουλούδια, ρίζες, κλαδιά, πουλιά, ζωύφια, φρούτα, σκύλοι, σκίουροι θεωρούνταν ζωντανά πράγματα. Τα δοχεία σόδας, τα πλαστικά μπουκάλια, οι πέτρες, τα μπαστούνια, οι χάρτινες σακούλες, η βρωμιά, ο αέρας, το νερό θεωρήθηκαν ως μη ζωντανά πράγματα.

Αφού ολοκληρώθηκαν τα φύλλα του εργαστηρίου, η τάξη ρωτήθηκε τι κάνει τα έμβια όντα διαφορετικά από τα μη ζωντανά πράγματα. Και από μια πολύ ενδιαφέρουσα μακρά συζήτηση, δύο είδη ταξινομήσεων προέκυψαν στον πίνακα. Το πρώτο ήταν σύμφωνα με το πώς η επιστήμη ορίζει τη ζωή. και, το δεύτερο ήταν σύμφωνα με τον τρόπο που δημιουργούνται τα αντικείμενα.

Παρεμπιπτόντως, ήμουν αυτός που πρότεινε τη δεύτερη ταξινόμηση. Είπα στον δάσκαλό μου ότι ο αέρας, το νερό και η βρωμιά πρέπει να βρίσκονται στον κατάλογο των ζωντανών όντων, επειδή όλα είναι δημιουργημένα από τη φύση, ενώ τα υπόλοιπα δείγματα ήταν απλώς μη ζωντανά όντα, επειδή είναι φτιαγμένα από τον άνθρωπο.

Ο δάσκαλός μου απάντησε λέγοντας ότι οι παρατηρήσεις μου δεν ήταν αρκετές για να συμπεράνω ότι ο αέρας, το νερό και η βρωμιά έχουν ζωή. Μας είπε ότι ένα αντικείμενο για να θεωρηθεί ζωντανό ή με ζωή πρέπει να έχει ή να έχει όλα τα ακόλουθα σημεία ή χαρακτηριστικά.

• Τα έμβια όντα καταναλώνουν τροφή με τη μορφή ενέργειας.

• Τα ζωντανά πράγματα κινούνται ή κινούνται.

• Τα ζωντανά πράγματα αναπαράγονται με ένα ακριβές αντίγραφο του εαυτού τους.

• Τα έμβια όντα αντιδρούν στο περιβάλλον του.

• Τα ζωντανά πράγματα αποτελούνται από κύτταρα.

Εκτός από αυτά τα κριτήρια, τα ζώα και τα φυτά μπορούν να μιλήσουν, να περπατήσουν, να δουν, να αισθανθούν, να σκεφτούν, να κολυμπήσουν και μερικά ακόμη και να πετάξουν. Αντικείμενα με ΟΛΑ τα παραπάνω χαρακτηριστικά θεωρούνται ζωντανά. Οι βιοεπιστήμονες ονομάζουν αυτά τα ζωντανά αντικείμενα ως οργανισμούς ή είδη. Ονομάζω αυτά τα φυσικά αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένου του αέρα, του νερού, της γης και της φωτιάς ως Βιοφυσίες. Αν και, το νερό, ο αέρας, το έδαφος και η φλόγα έχουν μερικά από τα παραπάνω χαρακτηριστικά, δεν θεωρούνται ζωντανά αφού δεν έχουν κυτταρικά υλικά. Ωστόσο, αυτό το τελευταίο κριτήριο είναι κάπως ασταθές με την έννοια ότι υπάρχουν μη-κυτταρικοί μικροοργανισμοί που υπάρχουν χωρίς κύτταρα αλλά είναι ζωντανοί. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν ζωντανοί οργανισμοί που στερούνται ενός ή δύο από αυτά τα χαρακτηριστικά, αλλά εξακολουθούν να θεωρούνται με τη ζωή.

Εν τω μεταξύ, ιατροί και νομικοί εμπειρογνώμονες όρισαν τον θάνατο ως:

• Πλήρης αποτυχία της λειτουργίας της καρδιάς.

• Πλήρης αποτυχία λειτουργίας των πνευμόνων.

• Πλήρης αποτυχία λειτουργίας του εγκεφαλικού στελέχους.

Ωστόσο, στις μέρες μας, τα κλινικά νεκρά άτομα μπορούν να αναβιώσουν αντικαθιστώντας τις νεκρές καρδιές με τεχνητές κοιλιακές μηχανικές αντλίες ή νεκρούς πνεύμονες με τεχνητές λαστιχένιες μεμβράνες, εφόσον οι βλαστοί του εγκεφάλου τους είναι ακόμα άθικτοι. Το λειτουργικό στέλεχος του εγκεφάλου είναι το κλειδί που καθορίζει εάν ένα άτομο είναι νεκρό ή ζωντανό.

Όπως είδαμε, οι επιστήμονες και οι ιατροί έχουν αντικρουόμενες απόψεις για τη ζωή και το θάνατο. Η επιστήμη παρέχει μια γενική περιγραφή της ζωής ενώ η ιατρική παρέχει συγκεκριμένες περιγραφές του θανάτου. Λόγω αυτών των αντίθετων απόψεων, πρέπει να καθιερωθούν ορισμένες συγκεκριμένες περιγραφές ή γενικά πρότυπα που πρέπει να υιοθετούνται καθολικά από όλα τα φυσικά αντικείμενα.

Εάν η ζωή χαρακτηρίζεται με βάση τον τρόπο με τον οποίο οι ιατροί ορίζουν τον θάνατο, τότε ένα αντικείμενο θεωρείται ζωντανό εάν έχει λειτουργική καρδιά, πνεύμονες και εγκέφαλο. Αλλά προφανώς ο ορισμός δεν ισχύει για όλα τα έμβια όντα όπως για παράδειγμα τα φυτά. Τα δέντρα και τα λουλούδια δεν έχουν καρδιά, πνεύμονες ή ακόμα και μυαλό. Ωστόσο, θεωρούνται ζωντανοί ή με ζωή. Ένα άλλο παράδειγμα είναι το Moner. Είναι ένας οργανισμός χωρίς όργανα. Αυτή η μορφή ζωής μπορεί να περπατήσει χωρίς πόδια, να φάει χωρίς στόμα, να χωνέψει χωρίς στομάχι και να αναπαραχθεί σε νέα ίδια είδη χωρίς αναπαραγωγικά όργανα. Άλλα όπως τα χταπόδια, οι σουπιές, οι ναυτίλοι και τα καλαμάρια έχουν τρεις καρδιές που αντλούν μπλε αίμα, μπορούν να αλλάξουν τα χρώματα του δέρματός τους γρηγορότερα από έναν χαμαιλέοντα και περπατούν με περισσότερα από δύο ή τέσσερα πόδια. Είναι ζωντανοί με περισσότερα όργανα από την κανονική ζωή.

Από την άλλη πλευρά, εάν ο θάνατος χαρακτηρίζεται με βάση τον τρόπο με τον οποίο οι επιστήμονες ορίζουν τη ζωή, τότε ένα αντικείμενο θεωρείται νεκρό όταν δεν κινείται πλέον, καταναλώνει ενέργεια, αναπαράγεται και αντιδρά με το περιβάλλον του.

Ο τελευταίος ορισμός φαίνεται ικανοποιητικός αφού κάθε χαρακτηριστικό μπορεί να εφαρμοστεί τόσο στα ζωντανά όσο και στα φυσικά μη ζωντανά όντα. Ωστόσο, εάν τα κριτήρια για τον χαρακτηρισμό της ζωής ρυθμίζονται με βάση τα επίπεδα σπουδαιότητάς τους και μειώνονται μέσω της διαδικασίας εξάλειψης, τότε η ενέργεια είναι το μόνο κριτήριο που θα μείνει ως βιώσιμος υποψήφιος.

Τα φυσικά αντικείμενα, είτε ζωντανά είτε μη, δεν μπορούν να κινούνται χωρίς ενέργεια, να αναπαράγουν κύτταρα χωρίς ενέργεια ή να αντιδρούν στο περιβάλλον του χωρίς να καταναλώνουν ενέργεια. Η ενέργεια είναι το χαρτί χαλάρωσης που καθορίζει πότε ένα φυσικό αντικείμενο είναι νεκρό ή ζωντανό. Τα μη ζωντανά πράγματα όπως η φωτιά καταναλώνουν ενέργεια από τον αέρα με τη μορφή οξυγόνου. Τα μη ζωντανά πράγματα όπως ο αέρας είναι πάντα σε κίνηση και όταν υπάρχει κίνηση καταναλώνεται ενέργεια. Έτσι, αν όλα καταναλώνουν ενέργεια, τότε όλα είναι ζωντανά.

Τα μη ζωντανά πράγματα όπως το νερό, ο αέρας και τα πετρώματα επίσης αναπαράγονται. Υπάρχουν διάφορα είδη λίθων τριγύρω μας. Έτσι, τα πετρώματα αναπαράγονται επίσης με κάποιους χημικούς τρόπους. Ο αέρας είναι ένα μείγμα οξυγόνου, αζώτου και άλλων αερίων. Ο αέρας εξελίσσεται από απλά στοιχεία. Το νερό όταν αναμειγνύεται με άλλα υγρά παράγει νέες οικογένειες υγρών. Το γεγονός και μόνο ότι όλα τα φυσικά μη ζωντανά όντα αντιδρούν μεταξύ τους, αναπαράγονται και κατέχουν τα βασικά κριτήρια της ζωής, μας παρέχει κάποιες ενδείξεις ότι είναι επίσης ζωντανά.

Επιπλέον, υπάρχουν μη ζωντανά όντα όπως ρομπότ και διαστημικοί ανιχνευτές που διαθέτουν τα ίδια κριτήρια ενός πολύπλοκου συστήματος. Αυτά τα ανθρωπογενή αντικείμενα μπορούν να μιλήσουν, να περπατήσουν, να δουν, να αισθανθούν, να σκεφτούν, να φάνε, ακόμη και να πεθάνουν. Παρουσιάζουν ακόμη και μηχανικά «συναισθήματα» και «συνείδηση». Δρουν και αλληλεπιδρούν με το περιβάλλον. Καταναλώνουν ενέργεια, σε κίνηση και προγραμματίζονται να αναπαράγονται. Έχουν μηχανικά όργανα όπως ο εγκέφαλος και η καρδιά. Επομένως, εάν αυτά τα μηχανικά αντικείμενα διαθέτουν τα ίδια κριτήρια ζωντανών πραγμάτων, τότε πού θα τραβήξουμε τώρα τη γραμμή αν κάτι είναι ζωντανό ή με ζωή, εάν κάτι είναι συνειδητό ή όχι;

Πηγή: Εξέλιξη της Δημιουργίας.

==================================================================

«Η ζωή είναι χημεία, όχι βιολογία». ~ Joey Lawsin ============================================== ====================

Βήμα 6: Τι είναι η συνείδηση;

Η τριλογία του Caveman in the Box είναι ένα επιστημονικό μοντέλο που προβάλλει την προέλευση, τη δημιουργία και την εξέλιξη των εγγενών πληροφοριών. Είναι απλώς η μελέτη για τη Γένεση της Πληροφορίας. Είναι ένα πείραμα σκέψης που σχεδιάστηκε για να δείξει πώς ο πρώτος άνθρωπος στη γη έμαθε να αποκτά πληροφορίες με βάση τα ακόλουθα βασικά επιστημονικά ερωτήματα:

1. Πώς προέκυψαν πληροφορίες στα πρώτα μυαλά των πρώτων ανθρώπων;

2. Ποιος παρείχε πληροφορίες στους πρωτόγονους προγόνους μας;

3. Από πού προήλθε; Από πού προέρχεται;

4. theταν η πηγή πληροφοριών ποιος ή τι; Godταν θεός, εξωγήινοι του διαστήματος ή κάτι άλλο;

Το πείραμα ξεκίνησε χρησιμοποιώντας τρία εξειδικευμένα κουτιά όπου δοκιμάστηκαν διαφορετικά θέματα. Στο πρώτο κουτί, τοποθετήθηκε ένας νεογέννητος γιος ενός σπηλαιώτη αμέσως μετά τη γέννηση. Το κουτί ήταν ένα καλά σχεδιασμένο πλήρως αυτοματοποιημένο πειραματικό δωμάτιο τελευταίας τεχνολογίας, όπου το φαγητό, το νερό και όλα όσα χρειάζεται το παιδί για την επιβίωση, την ανάπτυξη και την ανάπτυξη του, παρέχονται όλα τεχνολογικά, ακριβώς όπως η τροφή που αποκτά φυσικά το νεογέννητο μέσα στη μήτρα ή η ζωή. πράγματα μέσα στη βιόσφαιρα της γης. Σε αυτό το κουτί, το παιδί δεν θα επιτρέψει ποτέ να δει κανέναν ή να ακούσει τίποτα για το υπόλοιπο της ζωής του. Θα είναι εντελώς απομονωμένος από τον φυσικό κόσμο από τη γέννηση έως την ενηλικίωση.

Παράλληλα με το ίδιο σενάριο ήταν ένα άλλο κουτί - το κουτί του πατέρα του αγοριού, του πρώτου ανθρώπου στη γη. Σε αυτό το πλαίσιο, το δεύτερο θέμα τοποθετήθηκε επίσης σε απομόνωση από τη γέννηση έως την ενηλικίωση. Η μόνη διαφορά μεταξύ αυτού του κουτιού και του πρώτου κουτιού ήταν ότι το κουτί του πατέρα ήταν ο φυσικός κόσμος, ένα μέρος που περιβάλλεται από ζωντανούς οργανισμούς όπως φυτά και ζώα και μη ζωντανά αντικείμενα.

Στο τρίτο κουτί, το υποκείμενο, το οποίο ήταν ένα τετράποδο πλάσμα, απομονώθηκε επίσης από τη γέννηση έως την ενηλικίωση με το ίδιο περιβάλλον με τον ενήλικα δάσκαλό του. Η μόνη διαφορά μεταξύ αυτού του κουτιού και του κουτιού του πατέρα του σπηλαίου ήταν ότι το θέμα ήταν ένας σκύλος - μια χαμηλότερη μορφή ζωής.

Από αυτά τα σενάρια, τέθηκαν περισσότερες ερωτήσεις όπως:

Ποιος από τους τρεις θα αποκτήσει περισσότερες πληροφορίες;

Ποιος δεν θα αποκτήσει ποτέ απολύτως καμία πληροφορία;

Θα συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους;

Θα αντιληφθούν το περιβάλλον τους;

Θα καταλάβουν ότι είναι ζωντανοί;

Θα καταλάβουν τα πράγματα που τους περιβάλλουν; Πως?

Πόσες πληροφορίες θα αποκτήσουν;

Πώς θα τα γνωρίζουν και θα τα καταλαβαίνουν;

Πώς απέκτησαν την ικανότητα να συνδέουν φυσικά αντικείμενα με νοητικές εικόνες ή αντίστροφα;

Ποια μυαλά θα μείνουν για πάντα άδεια;

Ποιοι εγκέφαλοι θα δημιουργήσουν συνείδηση και αυτοσυνείδηση;

Είναι ανοιχτές ερωτήσεις που μπορούν να απαντηθούν ορθολογικά με παρατηρήσεις κοινής λογικής, συστηματικά συμπεράσματα και συγκριτική ανάλυση. Ερωτήσεις που θα δώσουν τον ορισμό της συνείδησης στην απλοποιημένη μορφή της. Η συνείδηση είναι συγκριτική επισήμανση, μια αλληλογραφία ένα προς ένα, μια συνειρμική αναγνώριση. Σε μια προσπάθεια να ορίσει τη συνείδηση στην απλοποιημένη μορφή της, ο Lawsin εφηύρε τη φράση "the Human Mental Handicap", η οποία ισχυρίζεται ότι "κανένας άνθρωπος δεν μπορεί ποτέ να σκεφτεί κάτι χωρίς να επισημάνει ή να συσχετίσει κάτι τέτοιο με ένα αντικείμενο, μια λέξη, μια περιγραφή ή άλλο πράγμα" " (Ορισμός-1, Lawsin 1988).

Ο Lawsin επίσης όρισε τη συνείδηση σε μια απλή εξίσωση: Εάν το x είναι συνειδητό με το y, τότε το x είναι συνειδητό, αλλιώς, εάν το x είναι από μόνο του, τότε το x δεν είναι συνειδητό. Με άλλα λόγια, είπε, αν έχω συνείδηση με το σκυλί μου, τότε έχω συνείδηση. Αν υπάρχω μόνος μου, χωρίς τον σκύλο μου και οποιονδήποτε άλλο με περιβάλλει, τότε δεν θα γίνω ποτέ συνειδητός. Έτσι, η συνείδηση αποτελείται από δύο βασικά στοιχεία: Χ και Υ. Εάν λείπει μία από τις δύο μεταβλητές, τότε η συνείδηση δεν είναι παρούσα. Αυτό σημαίνει ότι για να είναι κανείς συνειδητός πρέπει να αναγνωρίσει τον εαυτό του ή τον περίγυρό του, από όπου το περιβάλλον μπορεί να είναι ένα άλλο άτομο. Για να γίνουμε συνειδητοί, πρέπει να υπάρχουν δύο πράγματα: ένα ον και ένα περιβάλλον, ή ένα ον και ένα άλλο ον. (Ορισμός-2, Lawsin 1988).

Υπάρχουν πολλά ζώα που δεν έχουν μυαλό αλλά είναι συνειδητά. Μερικά από αυτά τα ζώα είναι:

• Αστερίας
• Θαλάσσιο αγγούρι
• Μέδουσα
• Σφουγγάρι θάλασσας
• Θαλασσινά κρίνα
• Αχινοί
• Θαλάσσιος πολύπους
• Θαλάσσιες αναρτήσεις
• Κοράλλια

Ο Lawsin επίσης όρισε τη συνείδηση με βάση την terλη. Είπε ότι η ύλη αποτελείται από δύο μέρη: υλικά και υπο-υλικά. Τα υλικά είναι πράγματα που βλέπουμε, νιώθουμε και δοκιμάζουμε. Τα υπο-υλικά είναι πράγματα που δεν βλέπουμε όπως ο αέρας, η ενέργεια, η πίεση, η βαρύτητα, ο μαγνητισμός. Τα υποπροϊόντα είναι υποπροϊόντα των υλικών. Τόσο τα υλικά όσο και τα υπο-υλικά ονομάζονται συλλογικά Physicals. Τα μη φυσικά ονομάζονται Περίληψη. Τα φυσικά δεν δημιουργούνται ούτε καταστρέφονται. Σημαίνει ότι δεν ζουν ούτε πεθαίνουν. Απλώς αλληλεπιδρούν και μετατρέπονται από τη μια μορφή στην άλλη. Λόγω των πολύπλοκων αλληλεπιδράσεων και μετασχηματισμών των υλικών και των υλικών, όπως τα γρανάζια και η δυναμική μέσα σε ένα ρολόι, η becomesλη αυτοματοποιείται, κινείται με την πάροδο του χρόνου. Η ύλη γίνεται ζωντανή. Ο Lawsin ονόμασε αυτό το φαινόμενο να είσαι ζωντανός ή αυτόματος (να ενεργείς μόνος σου) ως The Animation Effect. (Ορισμός-3, Lawsin 1988).

Ο Lawsin επίσης όρισε τη συνείδηση με τους ακόλουθους Συνεργατικούς Καθοριστικούς παράγοντες: 1. Κάθε είδος με μωρά είναι συνειδητά όντα.

2. Κάθε είδος που ζει σε σπίτια, σπηλιές, φωλιές, υπόγεια είναι συνειδητά όντα.

3. Κάθε είδος που κοιμάται είναι συνειδητά ή κάποτε συνειδητά όντα.

4. Κάθε είδος που αναγνωρίζει άλλα αντικείμενα είναι συνειδητά όντα.

5. Κάθε είδος που υπερασπίζεται τον εαυτό του είναι συνειδητά όντα.

6. Κάθε είδος που ζευγαρώνει είναι συνειδητά όντα.

7. Κάθε είδος που σταδιακά μεταμορφώνεται από "σπόρο σε δέντρο" είναι συνειδητά όντα.

(Ορισμός-4, Lawsin 1988)

"Μπορώ να συνδέσω το x με το y, επομένως, έχω συνείδηση!" ~ Joey Lawsin